《日本一卡2卡三卡4卡》剧情简介
青鸟已经数十天没有来过此处张渺心中隐有不安失去这个唯一的信息来源他对于现世大陆的情况一无所知也无法掌握皮炎的行踪和安危状况不过帕塞芙的脾气他很清楚一旦...一万年前我在抵挡末日浩劫之前已经有了必死的决心因此我让自己的信徒带着灵魂碎片、心石和灵魂宝典远离战场等待下一任灵魂女神的转生在那之前为了给继承者留下线索和提升力量...
在那片笑声里偶尔有几声动听无比却洪亮过人的大嗓门笑声传来宋槐听得分明那是皮炎特有的豪放式笑法他静静听着时不时微微一笑眉间无限温柔重逢后的喜悦过后大家开始为今后的...
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马里亚纳一缕阳
看惯了布努埃尔明里暗里对宗教的嘲讽再看这部怎么都觉得对信仰描绘有其他的意思与《新来的女教师韩国版》对比很有趣相同宗教人员身份却有着不同信仰结局如果说维莉蒂安娜是最终窥破现实信仰崩塌日本一卡2卡三卡4卡则完全是始终坚持如一并在最后如遇“神迹”这一迥异相差成为研究布努埃尔本身看法的最大入口另外也体现出顽固的社会性别归属——神只能是男性作为入选梵蒂冈推荐宗教片目的影片可以很直接的看出宗教在当代处理信仰与科学的立场本片也是布努埃尔绝少真正“嘲弄”底层的电影标志性的嘲讽中产阶级不提即便作为叙事动因的《新来的女教师韩国版》里也有现实性的人物依托绝非嘲弄但本部内的底层作为宗教信仰中愚昧的代指被构建成了无视真相、盲目崇拜的面目一定程度上算是布努埃尔的现实主义叙事但更多还是作为衬托群体存在
小偏
极简结构下是一场场针锋相对且饱含睿智的答辩罗伯特布列松用看似最简单拍摄方式去审视这场由宗教主宰的审判日本一卡2卡三卡4卡令人印象深刻的还有画外音的运用时不时出现的旁观者的辱骂以及狗叫声可看作是布列松对于观者这场所谓“神”的审判真伪的警醒 ★★★☆
