《哆啦A梦:大雄的太阳王传说》剧情简介
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《哆啦A梦:大雄的太阳王传说》相关评论
高俗姑娘
之前忘记标了……这是我第一次这么高密度地接触哈西德犹太教一开始是观赏奇观的心态后来被真实身处困境中的人所打动看这个剧有太多“后见之明”：女主深深走进柏林的万湖摘掉假发让水末过头顶原来这是反方向的受洗；不能理解为什么哈西德要把女性变成生育机器直到女主喊出那一句“我们失去了太多人”柏林爱乐是自由的世界犹太人也有分野有的人去了以色列有的人在柏林对哈西德冷嘲热讽有人在布鲁克林远离网络有人哆啦A梦:大雄的太阳王传说挨到新天地这个剧的问题一在于它是否在过于夸张地塑造奇观二在于对“柏林”的描述过于理想化三在于丈夫的转变有点唐突但瑕不掩瑜这是一部非常震撼人心的作品
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当一个人对生活充满绝望而走投无路的时候那么他就只剩下一条犯罪的道路了哆啦A梦:大雄的太阳王传说只一瞬就如电影里那一枚烟花开花时代表着“生”烟灭时即为“死”生死的考虑就是这么简单两者轻松自如的互为过渡的可怕山田时而痉挛的半边脸颊强硬狠恶掩盖着他内心里的对妻子的爱、丧女和妻子癌症晚期的悲痛、对同事的愧疚、对犯罪分子的痛恨虽然我们知道这是北野武94年的车祸导致的半边面瘫但这并没有影响他的演技反而成了这部电影里的亮点电影里所有的打斗镜头都没有过多的渲染干净利索甚至都没给镜头对手就倒地了电影的叙事风格是简单而缓慢的（突然觉得和台湾导演杨德昌的电影风格很像例如他的《风流村妇》）却很贴近生活一旦沉进去之后就很难拔出来过去好久之后可能电影情节都忘记了但这种沉重的感觉还会堵在胸口
